Почему казахи меняют традиции?

В ноябре 2015 года 26-летняя Динара планирует выйти замуж. По традициям, после торжества в доме родителей девушки (ұзату той - проводы) невесту забирают в дом жениха. Родные и близкие Динары готовятся к этому приятному, но весьма хлопотному мероприятию, но не знают, каких обычаев придерживаются новые сваты. 

«И я, и мой жених из южного региона. Родители постарались соблюсти все обычаи, встречались, договаривались и в итоге пришли к компромиссу. Мой будущий супруг рассказывал, что его родителей очень беспокоило, какие требования выдвинет наша сторона. Но мои близкие не собирались усложнять отношения и требовать выполнения каких-то особых традиций и обрядов», – рассказывает молодая девушка.

К слову, в зависимости от региона некоторые обряды могут иметь небольшие различия. К примеру, в южных областях страны родственники жениха забирают невесту из отчего дома до полуночи, западные же в отличие от них не придерживаются таких традиций. Они забирают невесту сразу после ұзату той.

«Помню, подружка сестры вышла замуж в Атырау, так ее родители не принимали участия в свадьбе жениха. В тех краях такие обычаи. На церемонии были только братья, сестра и снохи невесты, но не родители. Все это так сложно, я бы так не хотела», – говорит Динара. 

Кстати, свадебные традиции западного Казахстана немного отличаются от тех, что соблюдают в других регионах республики. Так, летом 2015 года в этом регионе братья-близнецы женились на сестрах-близняшках. Одна из невест вошла в дом через дверь, а другую  завели через окно. Таковы обычаи.

Источник: www.dixinews.kz

«Обычно так делают, когда женятся братья-погодки или близнецы. Это делалось для того, чтобы невестки жили дружно и в доме царили мир и радость», – отмечает казахстанский этнограф Досымбек Катран.

Впрочем, это не единственные изменения: некоторые современные казахи изменили и обряд беташар (в переводе с казахского языка дословно переводится как «открытие лица»). По словам этнографов, показ невесты родственникам жениха и гостям проводили днем, а сегодня его проводят вечером в ресторанах и кафе. Певец-импровизатор представляет невесте родителей, близких и друзей жениха. Те, чьи имена назвал акын, дают вознаграждение – көрімдік. Невеста в свою очередь в знак почтения каждому отдает поклон.

Известный казахстанский этнограф Ахмет Тохтабай считает, что нельзя отступать от традиций предков. По его мнению, родным молодых и организаторам свадеб, прежде чем проводить подобные церемонии, необходимо поинтересоваться многолетними традициями, которые складывались веками на казахской земле.

«Что будет, если каждый станет вносить какие-то изменения? Все эти традиции – это наследие наших предков. Нельзя их менять или придумывать какие-то новые обряды. У казахов никогда не было такого, чтобы невеста заходила в дом через окно. Сейчас той превратили в какое-то шоу и в бизнес. Люди хотят удивить друг друга чем-то совершенно новым, но необходимо соблюдать четкую грань и быть ответственными. Нельзя нам, казахам, изменять традициям», – уверен этнограф. 

Источник: www.youtube.com

Пока же новое поколение казахов все чаще и чаще следует привнесенным западным веяниям. К примеру, молодожены разрезают свадебный торт, невесты кидают букет незамужним подругам, а те в надежде поймать сей заветный атрибут порой устраивают шумный дележ, нередко переходящий… в драку (интернет «пестрит» такими видеороликами). Кто-то старается удивить гостей стриптизом, правда, это «новшество» не прижилось и вызвало негативный общественный резонанс. А в последнее время чувствуется и влияние индийских сериалов. Даже беташар стали проводить под ритмы и мелодии народа Индии...

Сара Исаева