Хиджаб – повод для нарушения единства казахского народа

Казахские обычаи и шариат

– Мне попала в руки книга о казахских обрядах и обычаях. И я как человек, пишущий о наших традициях, решила прочитать это издание. У меня волосы дыбом встали! Авторы многовековую историю обрядов казахов, переданных нам нашими предками, начали рассматривать с позиций пророков Саудовской Аравии. Как будто бы это все их наследие! Например, они договорились до того, что беташар идет со времен Адама и Евы. А толпа неграмотная верит ведь. Я говорю авторам этих книг: «Дорогие мои, если это все пошло от пророка, тогда это должно быть обязательным обрядом для всех мусульманских стран. А почему не во всех мусульманских странах есть обряд тусау кесу, беташар?». Они просто хотят породить сомнения среди людей, пытаются противопоставить религию национальным обрядам. А на самом деле казахские обычаи не противоречат шариату. В первую очередь каждый казах должен знать свои обычаи, обряды, потому что пока ты не оценишь свои корни, ты не можешь сопоставлять их с чужой культурой, не можешь давать никаких советов.

Нужно ли запрещать хиджаб

– Каждый человек рождается в своей нации. Ты родился казахом, другой китайцем. Поэтому обычаи, земля, культура, поверья, история твоего народа – это твоя среда. А религия приходит после. Представители нетрадиционных религиозных течений хотят поставить религию выше твоей нации. Если религия будет над национальностью, то нация погибнет. Например, в Китае есть люди, которые приняли ислам, но от этого они не перестали быть китайцами. Наши граждане считают: для того чтобы быть мусульманином, надо быть арабом! Нам нечему учиться у арабов! У нас самих богатая история и культура. Наши девушки до замужества никогда не носили платка. Только после обряда неке на них надевали платок. А почему девушки пытаются перешагнуть через многовековую историю своих предков? Потому что хотят выделиться! Неправильно заматывать в хиджаб маленькую девочку, потому что она должна сама сделать выбор религии, когда вырастет. Сама должна найти путь к Аллаху своим мировоззрением и душой. Это внешнее подражание переросло уже в моду. Кто-то носит короткую юбку, а кто-то хиджаб.

Раскол в казахское общество

– Это все делается для того, чтобы нарушить единство и сплоченность казахского народа. Иначе как относиться к тому, что обряды и обычаи с многовековой историей за несколько лет пытаются противопоставить религии? У казахов никогда ничего не было против религии. В любом обряде казахов  присутствуют гуманность и благоразумие. И если мы откажемся от наследия своих предков, то исчезнем как нация.

ИА Total.kz