Верховный муфтий РК: Ношение платка – это личный выбор женщины

Личность председателя Духовного управления мусульман Казахстана, Верховного муфтия Ержана кажы Малгажыулы хазрата для многих до сих пор остается загадкой. Журналисты газеты «Караван» смогли взять у главы ДУМК небольшое интервью.

– Расскажите, откуда вы родом? Кто ваши родители?

– Я родился в Алматы. Случилось это в студенческие годы моих родителей, которые учились на физико-математическом факультете КазГУ. Окончив университет, они уехали по распределению в село Маканчи Урджарского района Восточно-Казахстанской области. В нашей семье было пятеро детей. Там я окончил школу, оттуда ушел в армию и в 90-е годы уехал учиться за границу. Сейчас у меня трое сыновей. Мои сестры стали учителями, как и родители, младший брат – военный.

– Мы знаем, что в последнее время в Казахстане появилось много сект, в том числе и мусульманского толка. Как вы относитесь к ним?

– На Востоке есть пословица: «Стоит открыть окно, в него вместе с чистым воздухом и пыль ворвется». Так и у нас случилось: когда мы в 90-е годы объявили независимость, наряду с различными духовными течениями появилось множество религиозных сект. И так как в то время у нас почти не было религиоведов, религиозных деятелей, теологов, то понять, отличить одно от другого люди не могли. Сейчас мы пожинаем плоды той свободы. Но мы не должны сидеть сложа руки. Надо возродить и очистить наше традиционное верование, вспомнить и восстановить традиции ислама, которые были свойственны нашему народу на протяжении веков. Необходимо учить этому нынешнюю молодежь, не закрываться от нее. Но к религии нельзя принуждать. Точно так же, как нельзя никого ненавидеть – за иные взгляды, иную веру…

– То есть и с сектами нужно смириться?

– Религиозные течения, какие они бы ни были, очень опасны. Поэтому борьба с ними – это не только наша работа. Нужны общие усилия. Есть аксакалы, обладающие авторитетом и уважением. Сам народ должен бороться с крайними проявлениями религиозных течений. При этом самым опасным религиозным течением является фанатизм, так говорил имам Бухари. Нельзя быть фанатом, иначе ты перестаешь понимать саму суть религии и начинаешь подгонять ее под себя. Нужно не полагаться лишь на собственное понимание религии, а опираться на опыт предков.

– Не так давно в обществе развернулась ожесточенная дискуссия по поводу ношения хиджабов. Одни говорили, что хиджаб мусульманкам обязателен. Другие утверждали, что это не в традициях казахского народа. Каково ваше мнение на этот счет?

– Насколько я знаю, у казахов женщины всегда носили не хиджаб, а орамал – платок. По фетве, изданной нашим Духовным управлением, как положено по шариату, девочке и девушке надевать платок необходимо. Но носить или не носить платок – это их выбор. Они от этого не перестанут быть мусульманками. Ведь мусульманин – это тот человек, который признал себя таковым. И не важно, какую он одежду носит, читает намаз или нет.

– В прошлые годы ДУМК призывал предпринимателей в период оразы снижать цены. А вы делали такие призывы?

– Мы не можем кого-то заставлять или призывать к чему бы то ни было. Делать добрые дела – долг каждого мусульманина, особенно в дни поста, когда добрые дела приумножаются. Но каждый должен делать это по зову сердца.

– Историю о продаже мечети за 1 миллион долларов недавно озвучил один телеканал. Что вы думаете по этому поводу?

– Этот случай с продажей мечети нами очень активно обсуждался в Аркалыке Костанайской области. В свое время один местный житель начал строить здание, затем решил перестроить его под мечеть. Но не рассчитал силы... И тогда сказал: мол, могу отдать населению под мечеть, но верните мне мои вложения. Но мечеть – не бизнес. Хочешь отдать людям с именем Аллаха на устах, отдавай, а кричать на весь мир, мол, продаю мечеть, это некрасиво... Эта история длится уже 15 лет, но не находит своего разрешения...

Полностью интервью читайте на сайте caravan.kz.