ДУМК отрицает проведение никах 16-летней дочери певца Абая Бегея

Духовное управление мусульман Казахстана (ДУМК) опровергло информацию о том, что 16-летняя дочь известного музыканта, певца Абая Бегея — Сымбат Абайкызы — провела со своим молодым человеком церемонию мусульманского бракосочетания никах («неке қию») в Мангистауской областной мечети «Бекет-ата» в Актау, передает корреспондент Total.kz.

«Установлено, что обряд бракосочетания «неке қию» был проведен вне мечети. Имамы мечети не проводили регистрацию брака несовершеннолетней девушки. Посещать мечеть и фотографироваться во дворе не запрещено. Выяснилось, что молодые пришли в мечеть и сделали фотографии на память», — заявил официальный представитель ДУМК Агабек Конырбайулы.

Сообщение он опубликовал на своей странице в социальной сети Facebook. 

Отметим, что сообщение на государственном языке официальный представитель ДУМК опубликовал только после запроса редакции Total.kz — будут ли приняты меры по отношению к имаму, который провел церемонию мусульманского бракосочетания никах («неке қию») для несовершеннолетней. Ответ муфтият на него пока не предоставил.

Ранее несовершеннолетняя дочь певца Абая Бегея — Сымбат Абайкызы — выложила в социальных сетях фотографии и видеоролики с проведения обрядов «сырға салу» и «қыз ұзату», а также фото с молодым парнем на фоне Мангистауской областной мечети «Бекет-ата» с текстом: «Неке қиған күнімізден естелік» («На память о дне нашего бракосочетания»).

К слову, пост был удален (причем со всех страниц в социальных сетях) в течение часа после отправки официального запроса редакции Total.kz. Кстати, в личном разговоре представитель ДУМК Агабек Конырбайулы не смог объяснить этот факт, спешно добавив, что он в отпуске и не знает о ситуации. Однако при этом во время разговора описал, что было изображено на снимке.  

Официально молодожены не могли зарегистрировать брак, так как в Казахстане это разрешается только с 18 лет. Исключение для несовершеннолетних возможно только при беременности или рождении общего ребенка (что уже грубо нарушает традиции ислама). Соответственно, без официальной регистрации брака имам мечети должен отказывать в проведении никах («неке қию»).

Пользователи социальных сетей в комментариях под постами Сымбат Абайкызы о замужестве начали сравнивать эту ситуацию с историей Куандыка Бишимбаева и Салтанат Нукеновой, которые дважды провели обряд никах («неке қию») без официального оформления документов в органах регистрации актов гражданского состояния (РАГС). Впоследствии Бишимбаев до смерти забил Салтанат, а имам, который провел церемонию их бракосочетания, был наказан только после общественного резонанса.

Отметим, что отдельные юристы в СМИ и социальных сетях высказались по поводу замужества несовершеннолетней. По их словам, в соответствии с действующим законодательством родители должны быть привлечены к ответственности по статье 127 КоАП РК «Неисполнение обязанностей по воспитанию и (или) образованию, защите прав и интересов несовершеннолетнего». Обратят ли внимание на ситуацию правоохранительные органы и будут ли приняты меры в дальнейшем — пока неизвестно.  

Напомним, ранее Духовное управление мусульман Казахстана сообщало редакции, что в соответствии с пунктом 3 статьи 2 Кодекса РК от 26 декабря 2011 года № 518-IV «О браке (супружестве) и семье» признается брак (супружество), заключенный только государственными органами.

«Руководствуясь вышеуказанной нормой закона, имамы мечетей в первую очередь запрашивают у молодых людей, приходящих в мечеть для заключения религиозного брака, свидетельство о заключении брака, выдаваемое органами РАГС. Если у них нет такого свидетельства о браке, уточняется, не обращались ли они с заявлением в РАГС о государственной регистрации брака. Если такое заявление подавалось, то запрашивается соответствующая справка. В случае непредставления свидетельства о заключении брака РАГС или документа, подтверждающего подачу заявления в орган РАГС, в проведении обряда никах («неке қию») отказывается», — пояснили в муфтияте.

Религиозный брак, как подчеркнули в ДУМК, заключается на основании письменного заявления лиц, вступающих в брак, и письменного согласия их родителей и включает следующие действия имама:

• получение письменного заявления молодых людей, намеревающихся заключить религиозный брак;
• внесение в журнал религиозных браков сведений о регистрационном номере свидетельства о заключении брака, выданного органом РАГС или номера и времени выдачи справки о подаче заявления в РАГС о государственной регистрации брака;
• в журнал регистрации вносятся анкетные данные вступающих в брак молодых людей и свидетелей по документам, удостоверяющим их личности;
• после внесения всех сведений в журнал регистрации имам непосредственно совершает обряд бракосочетания.